汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

圓悟佛果禪師語錄

圓悟佛果禪師語錄 · 宋 · 紹隆等編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1997

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唯許最上乘根器。如飄風疾雷電激星飛。脫

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靜契證。截生死根破無明殼。了無疑惑。直下

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頓明。二六時中轉一切事緣。皆成無上妙智。

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豈假厭喧求靜棄彼取此。一真一切真。一了

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一切了。總萬有於此心。握權機於方外。而應

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物現形無法不圓。何有於我哉。要須先定自

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己著落。立處既硬糺紏地。自然風行草偃。所

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以王老師十八上便解作活計。香林四十年

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乃成一片。塵勞之儔為如來種。只在當人善

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自看風使帆。念念相續心心不住。向此長生

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路上行履。即與佛祖同得同體同作同證。況

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百里之政柄在手頭安民利物即是自安。萬

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化同此一機。千差並此一照。盡塵沙法界可

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以融通。何況人佛無異耶。

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示遠猷奉議示遠猷奉議

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從上徑截一路。直拔超昇無出。直指人心見

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性成佛。但此心淵奧。脫去聖凡階級。只貴利

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根上智。於無明具縛窠窟中不動纖毫。直下

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頓契廓徹靈明。與有情無情有性無性同體。

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與大法相應發起作用。透古超今騎聲蓋色。

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虛而靈寂而照。無量無涯不思議大解脫。一

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一七穿八穴。了無回互。便識落著。所以乃佛

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乃祖謂之單傳密付。如印印空如印印水如

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印印泥。萬德昭然十方坐斷。獨證獨超初無

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依倚。若起見作相則沒交涉也。今時大有具

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種性之士。能始末覷破幻緣幻境。勇猛奮志

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向箇邊來。亦有久存誠探賾者。然患缺方便

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力。止以知見解會為明了。殊不知。全坐了但

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是識心。縱解到佛邊。窮到修證盡頭處。不出

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