圓悟佛果禪師語錄

隨。豈有了期。他時生死到來。脚忙手亂。只為

不脫灑。但以此為確實。自然鬧市裏亦淨如

水。豈有己事不辦耶。

才有是非紛然失心。直這一句驚動多少人。

做計較。若承當得。坐得斷。透出威音王那畔。

若隨此語轉。特地紛然。自回光返照始得。如

來禪祖師禪豈有兩種。未免諳含各分皂白。

特地乖張。事理機鋒一時坐斷。是打淨潔毬

子。還知諦當著實處麼。放下看取。

示傑禪人示傑禪人

行脚參請。既依附知識於大叢林。陪清高雅

眾久矣。一旦親緣須著落歸。動是箇千里遠

行。要須以自己力量不忘踐履。直須行處不

生塵。況此段事不道在。善知識邊便有。居鄉

井時便無也。所謂暫時不在如同死人。正當

在時。亦不起模畫樣。雖則平常。而滴水滴凍

卓然絕識。成箇無為無事無心事業。表裏洞

然無際。不與萬法為侶。不與千聖同途。深根

固蔕只守閑閑地。養來養去不憂不徹。但盡

凡情作自己工夫。勿管外緣。勿逐名利起我

見競勝負。是故古德道。任運猶如癡兀人。他

家自有通人。愛傑知莊倏來告別求警策。因

書此語授之。

示成修造示成修造

蔣山門下。無禪可說無道可傳。雖聚半千衲

子。唯以箇金剛圈栗棘蓬。跳者著力跳。吞者

用意吞。莫怪無滋味太嶮峻。或若驀地體得。

如晝錦還鄉。千人萬人只仰羨得。要且覓他

所從來不得。所謂人人本分事也。才生心動