大慧普覺禪師語錄

諸人決定摸𢱢不著。所以道。諸法無作用。亦

無有體性。是故彼一切。各各不相知。亦如大

火聚猛焰同時發各各不相知。諸法亦如是。

便恁麼去。擲大千於方外。納須彌於芥中。豈

是分外。雖然如是。第一不得向祖師門下過。

若向祖師門下過。定打折爾驢腰。以拂子擊

禪床一下復云。杼山居士劉公。以手寫大方

廣佛華嚴經一部。施妙喜道人受持。仍揮金

辦供。以伸慶懺。妙喜今日登曲彔木。為居士

發揚。且要大家知有。佛言。一切世界諸群生。

少有欲求聲聞乘。求獨覺者轉復少。趣大乘

者甚難遇。趣大乘者猶為易能信此法倍更

難。今有信此法者。手寫是經。黑底是墨。白

底是紙。喚甚麼作此法。此法又如何舉揚。即

今還有能信此法者麼。出來為杼山居士證

明。若證明得。居士功不唐捐。若證明不得。

妙喜乘便下坡。為諸人說箇影子。黃面瞿曇

始成正覺時。在摩竭提國阿蘭若法菩提場

中。於一塵內破此一塵。演說如來廣大境界。

妙音遐暢無處不及。豈不是此法。不離一切

菩提樹下。而上升須彌。向天帝釋妙勝殿普

光明藏師子座上。說十住品。豈不是此法。不

離一切菩提樹下及須彌山頂。而向夜摩天

宮寶莊嚴殿寶蓮華藏師子座上。入菩薩善

思惟三昧。說十行品。豈不是此法。不離於此

菩提樹下及須彌頂夜摩天宮。而往詣兜率

陀天。一切妙寶所莊嚴殿摩尼藏師子座上。

說十回向品。豈不是此法。不離兜率陀天。而

往詣他化自在天宮摩尼寶藏殿。住一切菩