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不引論。也不舉古人公案。亦不說事。亦不
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說理。只實頭向他道。平常心是道。為他趙
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州已理會得平常心了。便却問。還假趣向也
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無。泉云。擬向即乖。州云。不擬爭知是道。泉
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云。道不屬知。不屬不知。知是妄覺。不知是無
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記。若真達不疑之道。猶如太虛廓然蕩豁。豈
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可於中彊是非耶。趙州於言下千了百當。南
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泉道。道不屬知。不屬不知。圭峯謂之靈知。荷
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澤謂之知之一字眾妙之門。黃龍死心云。知
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之一字眾禍之門。要見圭峯荷澤則易。要見
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死心則難。到這裏須是具超方眼。說似人不
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得。傳與人不得。所以圜悟先師說。趙州禪只
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在口脣皮上。難奈他何。如善用兵者。不齎
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糧行。就爾水草糧食。又殺了爾。有一秀才
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問。佛不違眾生願。是否。州云是。才云。弟子
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欲就和尚手中乞取拄杖。得否。州云。君子不
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奪人所好。才云。某甲不是君子。州云。老僧
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亦不是佛。又一僧問。如何是祖師意。州乃敲
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禪床脚。僧云。莫只這便是否。州云。是則脫
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取去。又一僧問諸方盡向口裏道。和尚如何
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示人。州以脚跟打火爐示之。僧云。莫便是也
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無。州云。恰認得老僧脚跟。又僧問如何是趙
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州。州云。東門南門西門北門。僧云。某甲不
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問這箇。州云。爾問我趙州聻。又僧問。如何
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是道。州云。牆外底。僧云。某甲不問這箇道。
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州云。爾問那箇道。僧云。某甲問大道。州云。
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大道通長安。爾不得作無事會。不得作玄妙
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會。不得作奇特會。不得作平常會。趙州不
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在無事上。不在玄妙上。不在奇特上。不在
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