大慧普覺禪師語錄

邊作活計。纔見宗師動口。便向宗師口裏討

玄討妙。却被宗師倒翻筋斗。自家本命元辰

依舊不知落處。脚跟下黑漫漫。依前只是箇

漆桶。只如適來上座問奪人不奪境一段話。

只知冊子上念將來。如法答他。又理會不得。

問一段未了。又問一段。恰如村人打傳口令

相似。我今不惜口業。為爾諸人葛藤註解一

遍臨濟一日示眾云。有時奪人不奪境。有時

奪境不奪人。有時人境兩俱奪。有時人境俱

不奪。會麼。良久左右顧視便下座。遮箇便是

金剛王寶劍。我昨日說底。將蜈蚣毒蛇蝎子

并諸雜毒。貯在一甕裏。爾試將手就中。拈一

箇不毒底出來看。若拈得出。不妨於此事有

少分相應。若拈不出。自是爾根性遲鈍。夙無

靈骨也。怪妙喜不得。臨濟當時道這幾句閑

言長語。面目現在。自是爾不會看得出爾若

領得此意。自從胡亂後三十年。不少鹽醬鐘

樓上念讚床脚下種菜之類。不著問人。一一

自知下落。古人垂箇方便。豈是間開口。須

知爛泥裏有刺。當時有箇克符道者。理會得

臨濟意。便出來問。如何是奪人不奪境。臨

濟當時不知那裏得許多閑言長語。鬪湊得

恰好便道。煦日發生鋪地錦。嬰孩垂髮白如

絲。諸人還會麼。煦日發生鋪地錦。是境嬰孩

垂髮白如絲。是人此兩句。一句存境。一句

奪人。克符又作頌曰。奪人不奪境。緣自帶

聱訛。師云。有甚麼聱訛。擬欲求玄旨思量反

責麼。師云。誣人之罪。驪珠光燦爛。蟾桂影婆

娑。師云。何不早恁麼道。覿面無差互。還應