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剋念之功。外弘不諍之德。逈脫塵世冀期出
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離。何乃纔登戒品。便言我是比丘。檀越所須
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喫用。常住不解忖思。來處謂言法爾。合供喫
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了聚頭暄喧。但說人間雜話。然則一期趁樂。
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不知樂是苦因。曩劫徇塵未嘗返省。時光淹
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沒歲月蹉跎。受用殷繁施利濃厚。動經年載
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不疑棄離。積聚滋多保持幻質。導師有勅戒
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勗比丘。進道嚴身三常不足。人多於此耽味
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不休。日往月來颯然白首。後學未聞旨趣應
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須。博問先知將謂出家。貴求衣食佛先制律。
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啟創發蒙軌則威儀。淨如氷雪。止持作犯束
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斂初心。微細條章革諸猥弊。毘尼法席曾未
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叨陪。了義上乘豈能甄別。可惜一生空過。後
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悔難追。教理未嘗措懷。玄道無因契悟。及至
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年高臈長。空腹高心不肯親附良朋。惟知倨
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傲未諳法律。戢斂全無。或大語高聲出言無
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度。不敬上中下座。婆羅門聚會無殊。椀鉢作
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聲食畢先起。去就乖角僧體全無。起坐忪諸
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動他心念。不存些些軌則小小威儀。將何束
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斂。後昆新學無因倣傚。纔相覺察。便言我是
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山僧。未聞佛教。行持一向情存粗糙。如斯之
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見蓋為初心。慵惰饕餮因循荏苒。人間遂成
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疎野不覺。躘踵老朽觸事面牆。後學咨詢無
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言接引。縱有談說不涉曲章。或被輕言便責
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後生。無禮瞋心忿起言語。談人一朝臥疾在
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床。眾苦縈纏逼迫。曉夕思忖心裏恛惶。前路
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茫茫未知何往。從茲始知悔過。臨渴掘井奚
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為自恨。早不預修年晚多諸過咎。臨行揮霍
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怕怖慞惶。穀穿雀飛。識心隨業如人負債。強
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