汉传佛教 · 丛林训诫与清规

緇門警訓

緇門警訓 · 明 · 如巹續集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2023

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繕寫而編錄。欲後代以流傳。宜躬書以成集。

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則使教風不墜。道久彌芳。故釋氏經律結集

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貝多。孔子詩書刪定竹簡。若不工書事難成

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就。翻思智者無礙之辯。但益時機。自非章安

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秉筆之力。豈留今日。故罽賓高德盤頭達多。

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從旦至中手寫千偈。從中至暮口誦千偈。但

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當遵佛能寫名字。慎勿傚世精草隷焉。

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不學詩無以言不學詩無以言

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言善則千里之外應之。言不善則千里之外

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違之。詩陳褒貶語順聲律。國風敦厚雅頌溫

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柔。才華氣清詞富彬蔚。久習則語論自秀。纔

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誦乃含吐不俗。彼稱四海習鑿齒。此對彌天

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釋道安。陳留阮瞻時忽嘲曰。大晉龍興天下

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為家。沙門何不全髮膚去袈裟。釋梵服被綾

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紗。孝龍對曰。抱一以逍遙。唯寂以致誠。剪髮

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毀容改服變形。彼謂我辱我棄彼榮。故無心

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於貴而愈貴。無心於足而愈足。此乃氣蘊蘭

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芳言吐風采。雖不近乎聾俗而可接於清才。

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佛法既委王臣。弘道須習文翰。支遁投書北

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闕。道林方逸東山。自非高才豈感君主。宜省

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狂簡之言。徒虛語耳。

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非博覽無以據非博覽無以據

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高僧傳云。非博則語無所據。當知今古之興

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亡。須識華梵之名義。游三藏之教海。玩六經

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之詞林。言不妄談語有典據。故習鑿齒讚安

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師曰。理懷簡衷多所博涉。內外群書略皆遍

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覩。陰陽算數悉亦能通。佛經妙義故所遊刃。

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真宗皇帝詔李侍讀飲。仲容起固辭曰。告官

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家徹臣器。上問何故謂天子為官家。對曰。臣

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