緇門警訓

範者世唯二焉。上則智慧博達行業堅貞。猶

密室燈光徹窓隙。次乃解雖洞曉行亦藏瑕。

如犯罪人持燈照道。斯二高座皆蘊師法。其

如寡德適時名而不高。望風依附畢世荒唐。

東晉安師。十二出家。貌黑形陋。師輕視之驅

役田舍。執勞三年。方求師教授辨意經。執卷

入田因息就覽。暮歸還師經已闍誦。師方驚

嘆乃為剃髮。至受具戒恣其游學。投佛圖澄。

見以奇之。異哉小童。真世良驥不遇青眼困

駕鹽車。自非伯樂奚彰千里之駿。故出家者

慎宜詳擇察。有匠成之能方具資稟之禮。故

南山云。真誠出家者怖四怨之多苦。厭三界

之無常。辭六親之至愛。捨五慾之深著。能如

是者名真出家。則可紹隆三寶度脫四生。利

益甚深功德無量。比真教凌遲慧風掩扇。俗

懷侮慢道出非法。並由師無率誘之心。資缺

奉行之志。二彼相捨妄流鄙境。欲令道光焉

可得乎。

不習誦無以記不習誦無以記

記諸善言諷而誦之。迦葉阿難具足住持八

萬法藏。西域東夏高德出家。幼年始習皆學

誦持。竺佛圖澄能誦佛經數百萬言。佛陀跋

陀。此云覺賢。同學數人習誦為業。餘人一月

工誦。覺賢一日能記。其師嘆曰。一日之學敵

三十夫。然人至愚豈不日記一言。以日繫月

以月繫年。積工必廣累課亦深。其道自微而

生。何患無所立矣。

不工書無以傳不工書無以傳

書者如也。敘事如人之意。防現生之忘失。須