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來世窒塞。從迷至迷皆因六賊。六道往還三
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界匍匐。早訪明師親近高德。決擇身心去其
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荊棘。世自浮虛眾緣豈逼。研窮法理以悟為
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則。心境俱捐莫記莫憶。六根怡然行住寂默。
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一心不生萬法俱息。
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明教嵩禪師尊僧篇明教嵩禪師尊僧篇
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教必尊僧何謂也。僧也者以佛為性。以如來
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為家。以法為身。以慧為命。以禪悅為食。故
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不恃俗民。不營世家。不修形骸。不貪生不懼
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死。不溽乎五味。其防身有戒。攝心有定。辨
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明有慧。語其戒也潔清三惑。而畢身不污。語
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其定也恬思慮正。神明而終日不亂。語其慧
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也。崇德辨惑而必然。以此修之之謂因。以此
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成之之謂果。其於物也有慈有悲。有大誓有
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大惠。慈也者。當欲安萬物。悲也者。常欲拯眾
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苦。誓也者。誓與天下見真諦。惠也者。惠群生
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以正法。神而通之。天地不能揜。密而行之。鬼
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神不能測。其演法也辨說不滯。其護法也奮
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不顧身。能忍人之不可忍。能行人之不能行。
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其正命也丐食而食而不為恥。其寡欲也糞
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衣綴鉢而不為貧。其無爭也可辱而不可輕。
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其無怨也可同而不可損。以實相待物。以至
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慈修己。故其於天下也。能必和能普敬。其語
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無妄故其為信也至。其法無我故其為讓也
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誠。有威可警有儀可則。天人望而儼然。能福
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於世能導於俗。其忘形也委禽獸而不怪。其
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讀誦也冐寒暑而不廢。以法而出也遊人間
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遍聚落。視名若谷響。視利若遊塵。視物色若
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陽艶。煦嫗貧病瓦合輿㒗。而不為卑。以道而
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