佛祖統紀

萬眾。尋汝之辯不可窮矣。當於說法人

中最為第一。有慧邈禪師。謂門人曰。我

所敷弘真師子吼。他人之說是野干鳴。師引

經覈問。邈為之屈。夜夢三層樓閣。己坐上

邈立下。一人怒目謂曰。何忽邈耶。何疑法

耶。宜當問我。師設難數關。怒人結舌。師因

誡之曰。除諸法實相餘皆魔事。南岳造金

字般若。命師代講。唯三三昧及三觀智。用以

咨審。餘悉自裁。南岳手持如意。臨席讚之

曰。可謂法付法臣法王無事。復謂師曰。吾

久羨南岳。恨法無所委。汝粗得其門。當

傳燈化物。莫作最後斷種人也師既

奉訓。不獲從往南岳。以陳光大元年。同

法喜等二十七人初至金陵有法濟者。自矜禪學倚臥而問

曰。有人入定。聞攝山地動。知僧銓鍊無常

此何禪也答曰。邊定不深邪乘闇入。若取若

說定壞無礙。濟驚起謝曰。老僧嘗得此定。

向靈曜則公說。因此永失。已而朝野聞風。

咸來請益。大建元年儀同沈君理。請居

瓦官開法華經

題。帝勅停朝一日。令群臣往聽。時僕射徐

陵。光祿王固。侍中孔煥。尚書毛喜。僕射周弘

正等。俱稟戒法同聞妙旨。仍於一夏開釋

大義。時白馬敬韶。定林法歲。禪眾智令。奉誠

法安。皆金陵上匠。咸盡北面之敬。師自此