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行門。其實祖龍樹。宗北齊。稟南岳。師資
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相承宛如宿契。又曰。天台所談三諦
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三觀。出乎仁王及瓔珞經。三智三德本乎
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涅槃大品。所用義旨以法華為宗骨。以
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智論為指南。
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贊曰。舍天台之學而欲識佛法意者。未
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足與議也。故自夫聖教東度。經論遍弘。
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唯任己心莫知正義。齊梁之際挺出諸
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賢。盛演法華立言判教。一音四相之說。
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四時六宗之談。眾制紛紜。相傾相奪。南
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三北七競化當時。猶夫粟散小王妄自尊
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大而不知金輪飛行統
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御四海威德之盛也。惟我智者大禪師。天
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縱之聖備諸功德。以為纘承祖父三觀之
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緒。未遂光大。於是約法華悟門。說止觀
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大道。立經陳紀為萬世法。至於盛破光
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宅則餘者望風。遍難四宗則他皆失據
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宣布至化坐致太平。非夫間生聖人。其
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孰能為此大業者哉。然則欲識佛法意
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者。其唯天台之學乎。
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佛祖統紀卷第六
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