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常與眾講大智度論。說次第禪門又為毛喜出六妙門
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師止瓦官前後八載。七年謝遣門人曰。吾
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初年共坐者。四十人得法。次年百餘人。得法
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者不滿十人。其後徒眾轉多得法轉少。吾聞
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天台幽勝昔人見稱。將息緣茲嶺以展平
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生之志。夏四月宣帝勅留訓物。徐陵泣勸勿
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往。師勉留度夏。秋九月遂入天台嘗宿石橋。見一老僧曰。禪師若欲造寺。
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山下有皇太子寺基。用以仰給。三國成一當有大勢力造此寺
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寺若成國即清。時三方鼎峙。雖聞此言何由
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成寺。既出谷見佛隴南峯
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即裴回留意此山。先是神僧定光菴居三十
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載。師至光謂之曰。頗憶招手相引時否。師即
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悟禮像之微。夜聞空中鍾磬之聲。光曰。此犍
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稚集僧得住之相此處金地吾
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已居之。北山銀地汝宜居焉。乃於北峯創
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立伽藍。植松引流宛若昔夢。寺北別峯名
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華頂。獨往頭陀。忽於後夜大風雷震。魑魅
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千群狀極可畏。安心空寂自然退散。復作父
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母師僧之形。乍枕乍抱悲哽流涕。深念實相
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體達本無。尋復消殞。強軟二緣所不能動
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明星出時見一神
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僧。謂之曰。制敵勝怨乃可為勇復
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為說法。師問曰。大聖所說是何法門。當云
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何學。云何弘宣。答曰。此名一實諦。學之以
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般若。宣之以大悲。從今以後自行兼人吾
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皆影響。八年師安居佛隴。歲偶失稔。眾皆
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