佛祖統紀

夙在天台。舊居禪定一門。懼乖深寄。更回

神慮別俟勝賢。後三日王復書云。智者昔

在陳朝瓦官大集。榮公先被折角。兩瓊纔

獲交綏。

前往荊州。舊學名僧莫不歸服。非禪不智

驗乎金口弟子即日而不

依請。如彼彌勒今當問誰七月。以所著淨名義

疏初卷奉王。是月。師以荊州立玉泉及所

修十住寺。請王為檀越。王即貽書達荊州

總管。嘗令檢校復致書。勸留棲霞。庶獲咨

決行道。本貴安心。寧勞過遠天台之路。幸

輟前懷。師復書曰。棲霞咫尺非關本誓。天

台既是寄終之地。故每屬弟子。一旦無常。願

歸骨於天台。昔願創伽藍。故欲遣修葺。方

乞寺名。屈作檀越。王答皆許之。八月。蔣山

棲霞寺沙門保恭。奉納本寺田園。請師來居

不赴。九月。王迎師入城。既入謁懇辭東歸。

王不敢留遂行。吳越之民掃巷以迎。沿道

令牧幡華交侯。寺久荒蕪已十二載。人蹤斷

絕竹木成林。將至半塗一僧雪頂。駐錫當

路逡巡即沒。咸謂聖賢之見迎。師雅好林

泉負杖吟詠。嘗遊行而歡曰。靜夜深山。澄

神自照。豈不樂乎。十七年四月。立御眾制法

十條。付知堂上座慧諫是月。王遣使入

山參問。期以今秋迎覲江都。八月。會稽嘉

祥寺沙門吉藏。百餘人奉疏請講法華不

赴。嘗於一夜皎月映床。獨坐說法如人問