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初祖達磨圓覺禪師二祖慧可大祖禪
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師三祖僧璨鏡智禪師四祖道信大
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醫禪師五祖弘忍大滿禪師六祖慧
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能大鑑禪師
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直指人心見性成佛。至矣哉。斯吾宗觀心之
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妙旨也。謂之教外別傳者。豈果外此為教
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哉。誠由此道以心為宗離言說相故。強為
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此方便之談耳。不然何以出示楞伽令覽
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教照心耶。何以言大乘入道藉教悟宗耶。
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為同此宗撰達磨禪宗志。
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初祖菩提達磨。南天竺香至王子。出家之後
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遇二十七祖般若多羅。付以大法。謂曰。吾
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滅後六十年當往震旦行化。多羅既亡。師
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演道國中。久之思震旦緣熟。即至海濱寄
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載商舟。以梁大通元年達南海刺史蕭昂表聞。詔入見。上問曰。朕造寺寫
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經度僧有何功德。師曰。人天小果耳。上曰。
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何謂大乘功德。師曰。淨智妙明體自空寂。如
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是功德不於世求。上曰。如何是聖諦第一
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義。師曰。廓然無聖。上曰。對朕者誰。師曰。不
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識。上不契。師遂渡江。上後以問誌公。公曰。
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陛下還識此人不。上曰。不識。公曰。此是
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觀音大士。傳佛心印。上欲遣使召之。公曰。
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闔國人去他亦不回師既入魏。止嵩山少林寺終日壁觀
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帝聞師異迹。三詔不至。就賜摩納
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袈裟金鉢銀水瓶。師面壁九年將示滅。命
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其徒曰。時將至矣。盍各言所得乎。道副
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