佛祖統紀

助馱載。十九年正月歸長安。留守房元齡。

備幢旛鼓吹釋部威儀。道俗數萬眾。以寶

輦迎師。二月至洛陽。見上於儀鸞殿

尉勞勤至。問西域事迹。詔撰西域記。山川

風俗前史未聞。詔就弘福寺與沙門道宣

靈綱等同翻譯。二十年上新譯菩薩藏經顯

揚聖教論。請上製聖教序。二十二年進瑜伽

師地論。上親覽。歎曰。佛教廣大。猶瞻天瞰

海。莫極高深。九流典籍若汀瀅方溟渤

耳。世言三教齊致。此妄談也。詔寫新譯經

論。宣賜九道總管展轉流布。詔於京

師紫微殿西。別創弘法院。延師居之。選名

德七人以自從。對上論道之餘。則與眾隨

時翻譯。上令翻老子為梵文以遺西竺。

師曰。佛老二教其致大殊。安用佛言以通

老義。且老子立義膚淺。五竺聞之適足見

薄。遂止。永徽三年。表請創塔於慈恩寺。以

奉藏梵本及兩朝御製聖教序。上許之。仍

裒七宮亡人衣財以助其費。顯慶元年皇子

生神光滿室。上賜號佛光王。越月表請

佛光王出家。詔落髮授歸戒。進金字心經法

衣鉢具。二年帝幸洛陽。詔師陪駕。便道陳

留。改葬二親。勅供給葬具。四年以玉華宮

為寺。追崇先帝。詔師居之。譯大般若經。

及四年成六百卷。麟德元年二月四日。告

眾曰。幻泡之質何得久停。令眾稱彌勒。願

與含識速奉慈顏。遂右脇累足。以手支

頤。凝然不動。帝哭之慟。廢朝五日。五詔褒

恤。用佛故事。以金棺銀槨葬於滻東。初臥