佛祖統紀

惡持戒毀戒高下之行。到諸塔寺請僧之時。

僧次供養其福最多檀越來請眾僧。客僧

有利養分。僧坊主應次第差世人別請五

百羅漢菩薩僧。不如僧次一凡夫僧佛

入舍婆提城乞食。有婆羅門以佛數數到

其家。心作是念。是沙門何以來數數如負

其債。佛時說偈曰。時雨數數墮。五穀數數

成。數數修福業。數數受果報。婆羅門聞已。

慚愧取鉢盛食奉佛。懺悔出家得阿羅漢

若人能日日立要先施僧食。然後自食。

如是施中最上。

設粥舍衛國。難陀母作釜飯。逼上汁自

飲。覺身中風除食消。便作念。闍黎是一食

人。應當食粥。乃取多水少米。煎去二分。

入胡椒蓽𦭞。持詣佛所白言。願世尊聽諸

比丘食粥。佛許之。為說偈曰。持戒清淨人

所奉恭敬隨時以粥施。十利饒益於行者。

色力壽樂辭清辯宿食風除饑渴消。是名為

藥佛所說欲得人天長壽樂。應當以粥

施眾僧粥出釜畫不成字名不

正食明相出始得食粥。餘皆非時日

照剡部樹天作白色。舒手見掌文分明。是

為明相粥名小食。

乞食梵語分衛。此云乞食凡乞食為

四分。一奉同梵行。一與窮乞。一與鬼神。一

分自食行乞食者破一切憍慢食

有三種。一受請食。二眾僧食。三常乞食。前

二食起諸陋因緣。若得請便言我有德。若

不請則嫌恨彼。或自鄙薄是貪法。則能遮