佛祖統紀

遣使者案察眾生善惡。十四日遣太子。十

五日王親臨。黑月三日亦如是。若王親下。星

宿鬼神俱時隨從。如遇修行齋戒。諸天相慶

即為注祿增算若國王大臣。於六齋日

勅諸境內令行不殺。

十齋每月十齋日。持佛菩薩號乞福滅

罪。

七七齋人死中有身若未得生緣。極七日

住。死而復生。如是展轉生死至七七日。決

定得生。若有生緣即不定。今尋經旨。極善

惡無中有今人亡每七日必營齋追福。謂之齋

七者。令中有種子不轉生惡趣也。

述曰。孔子曰。子生三年然後免於父母之

懷。故報以三年之喪。佛經云。人死七七。

然後免於中陰之趣。故備乎齋七之法。

至於今人百日小祥大祥。有舉行佛事

者。雖因儒家喪制之文。而能修釋門奉

嚴之福。可不信哉。

預修齋普廣菩薩白佛言。若善男女未終

之時。逆修生七然燈懸旛請僧轉經

得福多否。佛言。其福無量。又言。父母

親族命終受苦。為其修福得福多否。佛言。

七分獲一。緣前生不信道德故。若以亡者

嚴身之具屋宅園林。以施三寶。可拔地獄

之苦。

述曰。案夷堅志載。鄂渚王媼。常買紙錢作

寄庫。令僕李大代書押。媼亡李忽得疾

仆地。三日蘇云。為陰府逮捕。至庫所