佛祖統紀

僧中食。不得就佛禮拜。得下風遙禮。七日

滿澡浴熏衣。方得入眾。

四方便救過。楞嚴云。持此呪時眾破戒罪。

無問輕重一時銷滅。縱經飲酒食啖五辛。

佛菩薩天仙不將為過。觀世音陀羅尼經。灌

頂印呪二大母指屈掌中。捻無名指以無

名指相背。二小指頭相拄。二中指直竪頭相

拄。二頭指屈各捻中指背上。呪曰。唵步三末

囉蘇摩監莎訶。誦二十一遍。自灌其頂。每

旦於盆上結印誦之。持呪之人。犯欲及

五辛。誦此呪解之云云。此二呪法以備誤

犯之用。若恃此術數犯數解。則是重增瀆

法之罪。呪部神王反生嗔譴。適足以速無

間之業也。可不謹哉。

五三教事證。竺曇猷禮天台。石梁遇聖僧

謂曰。汝母懷妊時行經葱園。胎氣犯穢不

可住寺天竺沙門覺稱云。吾國食肉五

辛者驅出城外。故國中無貨此。道藏云。誦

黃庭經忌食五辛。又云。道士受法忌淹穢

五辛。仙傳云。樂子萇舉家飲仙酒升天。獨

從子墜地。天神言。此人茹蒜故不得往。司

馬公祭儀云。凡祭雖得飲酒而不至亂

食肉不茹葷。

述曰。為不急之物。而自招無間之報者。

世人啖五辛是也。今諸師家多忽此事。

豈不痛哉。昔樝菴食三白。正避此過耳。

非故為是矯世之行也。因撰述斯文。忿

今時知法者。遂發其願曰。願十方諸佛菩

薩天仙。聞我祈請咸起加護。願使禪林