佛祖統紀

道。若僧食者。當隨眾法。斷事擯人。料理

僧事心則散亂妨廢行道。有如是惱亂。應

受乞食法。

持齋佛言。日中三世佛食時

食若午時。日影過一髮一瞬。即是非時

若比丘非時食者。波逸提齋者以過中不食為體佛言。一日

持齋有六十萬歲糧。復有五福。少病身安少

睡少婬得生天識宿命齋者齊也。齊身

口業也。齊者秪是中道。後不得食者。表

中道法界外更無別法也。

出生飯此有二緣。一者涅槃經。令施曠

野鬼。毘奈耶律。令施鬼子母等。此曹本食

肉啖人。佛化之受戒不殺。乃囑弟子隨

處施食。今齋堂各各出眾生食是也。此唯

出家人行之。二者焰口經。託阿難為緣。令

施餓鬼食。今齋堂別具小斛。於食畢眾作

法施之。或各具小生斛。夜間呪施。此通道

族行之。

三長齋佛謂提謂長者曰。四時交代歲終。

三覆以校。一月六奏。諸天帝釋太子使者閻

羅鬼神。俱用正月五月九月旦日。案行王民

龍鬼鳥獸為善惡者。與四王一月六奏。使

無枉錯。覆校眾生罪福多少。福多者勅司

命下閻羅五官除罪增祿。故使持是三長

齋若佛子於六齋日年三長齋月作殺

生劫盜破齋犯戒者。犯輕垢罪。

六齋帝釋勅四王各治一方。白月八日