釋氏稽古略

鼎。明年隆降於後秦。姚氏三主合一十七

年。

鳩摩羅什法師龜茲國人。初東晉武帝太

元七年。前秦主符堅遣驍騎將軍呂光伐龜

茲國取師。光回聞秦亂。遂據姑臧。至是後秦

主姚興滅呂隆而迎師。師少時日誦三萬二

千言。隨母出家遍遊西域。淹貫群籍尤善大

乘。在龜茲日。隣國諸王會同。每請師說法。必

跪伏座前。命師踐其肩而登座居後秦。大闡

經論。秦主以師為國師。奉之如神。親帥群臣

及沙門。聽師講經。又請師翻譯西域經論。凡

震旦宣譯師出者三百八十卷。大營塔寺。坐

禪者常以千數。公卿以下率皆奉佛。州郡化

之。癸丑晉帝義熙九年秦弘始十五年也。四

月十三日師入滅。壽七十歲。師之弟子曰生．

肇．融．叡。謂之什門四聖。加曇影．慧嚴．慧觀．

僧䂮．道常．道標謂之什門十哲。又有僧導．僧

因。皆當世名匠也。師入滅日謂眾曰。所譯唯

十誦律未及刪繁。若義契佛心。焚身之日舌

不焦壞。言訖而逝。闍維舌果不壞若紅蓮色。

師名鳩摩羅什。翻曰童壽。

山神請戒釋曇邕。初仕符秦為衛將軍。堅

南敗。遂從道安法師出家。次事廬山遠公。後

於廬山之西營立茅茨。偕弟子曇果沈思禪

門。忽有男子丰姿端雅從者二十人。來請五

戒。邕知是山神。乃為秉爐授之三歸五戒。

為說法要。神䞋邕外國七筯禮拜辭別。倏忽

不見。三歸者歸依佛歸依法歸依僧。五戒者

不殺不盜不淫不飲酒不妄語也。