釋氏稽古略

也。

丁酉大明元年魏太安三年

二十七祖般若多羅尊者東印度人也。得

法已行化至南印度。王名香至。崇奉佛乘。迎

祖尊重供養。施以寶珠。王有三子。曰月淨

多羅。曰功德多羅。曰菩提多羅。祖以施珠問

三王子。此珠圓明有能及否。第一第二王子

同曰。此珠七寶中尊固無踰也。第三王子菩

提多羅曰。此是世寶未足為上。於諸寶中法

寶為上。此是世光未足為上。於諸光中智光

為上。此是世明未足為上。於諸明中心明為

上。此珠光明不能自照。要假智光光辯於

此。既辯此已即知是珠。既知是珠即知其寶。

若明其寶寶不自寶。若辯其珠珠不自珠。珠

不自珠者要假智珠。而辯世珠寶不自寶者。

要假智寶以明法寶。然則師有其道其寶即

現眾生有之。心寶亦然。祖歎其辯慧。乃復問

曰。於諸物中何物無相。曰於諸物中不起無

相。又問於諸物中何物最高。曰於諸物中人

我最高。又問於諸物中何物最大。曰於諸物

中法性最大。適香至父王厭世。眾皆號絕。維

菩提多羅於柩前入定七日而出。遂求出家。

既受具戒。祖告之曰。如來以正法眼付大迦

葉。如是展轉乃至於我。戒今囑汝。聽吾偈

曰。心地生諸種。因事復生理。果滿菩提圓。華

開世界起。祖付法已。即於座上起立。舒左右

手各放光明二十七道。三色晃耀踊入虛空

高七多羅樹。化火自焚。空中舍利如雨。取以

建塔。當此宋孝武帝之世也。尊者甞因東