釋氏稽古略

大蘇山慧思禪師。即示普賢道場。為說四安

樂行。大師誦法華經。至藥王品曰。是真精

進。是名真法供養如來。乃悟法華三昧。獲旅

陀羅尼。見靈山一會。儼然未散。及辭思遊

化。思曰。汝於陳國有緣。往必利益。至是乙

未年抵建康瓦棺寺。創弘禪法。僕射徐陵尚

書毛喜等貴望並稟禪旨。甞夢登高山見一

僧以手招之。是年九月至天台山。定光出迎

曰。憶昨相招否。大師驚異而禮之。乃創菴

行道。陳宣帝詔師還都居光宅寺。隋文帝開

皇九年陳國滅。大師乃憩廬山。開皇十一年

晉王廣任總江淮。十一月二十三日於楊州

總管金城。請大師設僧會。授菩薩戒。奉師

號曰智者。久之還廬山。晉王再請出山。為蕭

妃救患。建齋七日行光明懺。疾瘳再還廬

山。過衡峯屆荊部留王泉寺。開皇十七年十

一月二十四日歸寂於台山石城寺。壽六十

七。僧臘四十。大師造大寺三十六所。命寫

經一十五藏。著經疏百餘卷。造金銅土木等

像八十萬軀。度僧一萬五千人。五十餘州道

俗受菩薩戒者不可勝紀。大師謂法華為一

乘妙典。開方便之權門。示真實之妙理。會

眾善之小行。歸廣大之一乘。遂出玄義。曰釋

名辯體明宗論。用判教相之五重也。後世宗

之曰天台教。

天台九祖。初南嶽慧聞禪師探藏經。得西天

龍樹大士所造中觀論悟旨。遂遙禮龍樹為

師。開空假中三觀止觀法門。以法華宗旨授

慧思大禪師。思授智者大禪師智顗。顗授灌