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常。更申請之。跋陀曰。法不自生。緣會故生。緣
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一微故有眾微。微無自性則是空矣。寧當言
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不破一微乎。不契。跋陀既渡江入匡山。見遠
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公議論遠高之請出禪數諸經。義熙十四年
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戊午。因適江陵。宋王劉裕請歸京都止謝司
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空道場寺。三月吳郡內史孟顗等請尊者於
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寺譯華嚴經成六十卷。宋高祖永初元年庚
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申六月畢。譯經之時。感二青衣童子每且自
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庭沼中。出炷香添瓶水不離座側。暮則潛入
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沼中。譯經畢絕跡不現。
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法華經是年五月。羅什法師譯出成七卷。
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什又出維摩經三卷。華手經十三卷。又於草
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堂寺譯出梵網經二卷。
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丁未晉義熙三年南燕太上三年南涼弘昌六年後秦弘始九年西秦乞伏
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西涼建初三年夏勃勃龍昇二年後燕雲正始元年北涼永安七年魏天賜四年
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後燕後燕
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慕容垂。前燕主慕容皝第五子。在燕封吳
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王。聰敏智勇。威名日振。太傅慕容評與垂
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廷爭怨隙。太后與評密謀誅垂。東晉廢帝
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太和四年垂與子弟姪俱犇秦。秦主符堅大
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喜郊迎。以垂為冠軍將軍。封賓從侯。東晉
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武帝太元八年。秦主堅為晉敗歸至澠池。
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垂言於堅曰。北鄙之民聞王師不利。輕相
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扇動。臣請奉詔書以鎮慰安集之。垂至安
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陽。潛與燕之故臣謀復燕祚。會丁零
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翟斌叛秦。次年正月斌等奉垂為盟主。乙
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酉年吳王垂始定都真定中山府。即
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皇帝位。建元建興。是時拓跋魏叛燕侵逼
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