东亚佛教 · 高僧别传与行状

隋天台智者大師別傳

隋天台智者大師別傳 · 隋 · 灌頂撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2050

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方圓如像。若緣牽心轆轤無盡。若緣杜心自

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然蹇澁。昔南嶽輪下及始濟江東法鏡屢明

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心絃。數應初瓦官。四十人共坐。二十人得

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法。次年百餘人共坐。二十人得法。次年二百

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人共坐。減十人得法。其後徒眾轉多得法轉

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少。妨我自行化道可知群賢各隨所安。吾欲

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從吾志。蔣山過近非避喧之處。聞天台地記

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稱有仙宮。白道猷所見者信矣。山賦用比蓬

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萊。孫興公之言得矣。若息緣茲嶺啄峯飲澗

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展平生之願也。陳宣帝有勅留連徐僕射濟

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涕請住匪從物議直指東川。即陳太建七年

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秋九月初入天台。歷游山水弔道林之栱木。

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慶曇光之石龕。訪高察之山路。漱僧順之

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雲潭數度石梁。屢降南門荏苒淹流未議卜

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居。常宿於石橋見有三人皁幘絳衣。有一老

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僧引之而進曰。禪師若欲造寺山下有皇太

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子寺基。捨以仰給。因而問曰。止如今日草

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舍尚難。當於何時能辦此寺。老僧答云。今

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非其時三國成一有大勢力人能起此寺。寺

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若成國則清。當呼為國清寺。于時三方鼎峙

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車書未同。雖獲冥期悠悠。何曰且旋塗出谷

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見佛隴南峯左右。映帶最為兼美。即徘徊留

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意。有定光禪師。居山三十載迹晦。道明易

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狎難識。有所懸記多皆顯驗其夕。乃宿定光

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之草庵。咸聞鐘磬寥亮山谷從微至著起盡

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成韻。問光此聲疎數。光舞手長吟曰。但聞

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鳴槌集僧。是得住之相臆覩招手相引時不。

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餘人莫解其言。仍於光所住之北峯創立伽

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藍。樹植松巢引流遶砌。瞻望寺所全如昔夢

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