东亚佛教 · 高僧别传与行状

大唐大慈恩寺三藏法師傳

大唐大慈恩寺三藏法師傳 · 唐 · 慧立本.彥悰箋

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2053

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其至誠觀禮者,多感異光。城側伽藍有精舍,

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中有刻檀慈氏菩薩像,高十餘尺,亦數有光

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瑞,是聞二百億羅漢所造也。城北有多羅樹

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林,周三十餘里,葉長色潤,諸國抄寫,最以

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為貴。從此西北經大林暴獸之野,行二千

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四五百里,至摩訶剌侘國。其俗輕死重

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節。王,剎帝種也。好武尚戎,故其國土兵

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馬完整,法令嚴明,每使將與敵戰,雖喪

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軍失利,不加刑罰,但賜女服,使其羞慚,彼

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人恥愧,多至自死。常養勇士數千人,暴象數

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百,臨將對陣又多飲酒,量其欲醉,然後

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麾旗,以此奮衝,未有不潰,恃茲慢慠,莫

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顧隣敵。戒日王自謂智略宏遠,軍師強盛,

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每親征罰,亦不能摧制。伽藍百餘所,僧徒

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五千餘人,大小乘兼習。亦有天祠塗灰之道。

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大城內外有五窣堵波,皆數百尺,是過去四

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佛所遊之迹,無憂王建也。自此西北行千餘

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里,渡耐秣陀河,至跋祿羯呫婆國。從此

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西北二千餘里,至摩臘婆國。風俗調

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柔,崇愛藝業,五印度中唯西南摩臘婆、東北

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摩揭陀二國稱為好學尚賢,善言談,有風

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韻。此國伽藍百餘所,僧徒萬餘人,習小乘

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正量部教。亦有塗灰異道事天之眾。相傳

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云,自六十年前有王名戒日,高才博學,仁

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慈惠和,愛育黎元,崇敬三寶,始自為王,至

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于崩逝,口絕麁言,顏無慍色,不傷臣庶

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之意,無損蚊蟻之形。每象、馬飲水,漉而

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後飲,恐害水居之命也。爰至國人,亦令斷

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殺。由是野獸依人,豺狼息毒,境內夷靜,祥

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