續高僧傳

刺史蕭摩訶。深加禮異爰請敷說。於是欝

居宗匠盛轉法輪。受業求聞寔繁有眾。

至十一年。下勅為曲阿僧正。至德二年。勅

補徐州僧都。稱首攸歸諒由德舉。開皇十

六年。閏州刺史李海游。屈為斷事。綱維是

寄。允當僉屬。所居仁孝寺者。梁故征西諮議

郯僧紹捨宅所造。殿堂肇構亂離遄及。琳乃

嗣興梓匠爰加藻飾。輪煥弘敞實有力焉。

前後造中人像五軀夾紵像一軀。神儀顯

曜相好嚴挺。又於育王山頂。造五層塼塔。

擬夫八萬同時一期高妙。講大品法花淨

名金鼓。各有其遍。所度弟子千有餘人。常

想趣道津要。莫尚禪那。以招隱伽藍俗外

塵表山房閑寂茂林幽邃。終焉之所有志

栖焉。迫以緣礙弗之果也。然其溫嚴自

持誨引無倦。財翫靡積隨行給濟。威容感

物。信為道門之傑矣。以大業九年五月六

日。加趺合掌終於仁孝之東房。春秋七十。

先是五月。初有清信士劉正勤請講彌勒。

琳諭以無常。初未之許。至是果終。信哉知

命。及將大漸誡諸弟子。尸陀林者常所願

言。吾謝世後無違此志。沙門智鏗等謹遵

遺言。以其月十一日遷于育王之山。時屬

流金林多鷙獸。始乎仲夏暨是抄秋。膚體

儼然曾無損異。道俗嗟賞嘆未曾有。又以

其年閏九月八日。於招隱東山式構方墳。

言遵卜兆。全身舍利即窆山龕。方俗並臻同

門畢至。洒泣撫心山盈響谷。乃樹碑於

寺之門右。其文江陽介生蔡瓌所製。