續高僧傳

積經年稔。仁壽興塔。降勅令送舍利于懷

州之長壽寺。初建塔將下。感一雄雉集於

凾上。載飛載止。曾無驚懼。與受三歸。便近

人馴擾似如聽受。迴頭鼓舞欣躍自娛。

覆勘其形實非雉也。身具五采羽毛希

世。以狀奏聞。勅勘瑞圖。云彩鸞也。璨令寺

僧執之放于北山。飛鳥群迎鳴唳而去。又

感異迹。三十餘步直來塔所。不見還蹤。及

四月八日。將入石凾。又放光明。旋環隱沒。

道俗崩踊無不發心。仁壽末年。又勅送於

澤州古賢谷景淨寺起塔。即遠公之生地也。

初至州治。半月之間。十八種相前後迭起。或

如星光遶旋。或如丹氣碧雲紫霞白霧。羅

布上空。照燭城郭。及映闤闠。數萬道俗同

時一見。送至基所光如列宿。大小交錯數

亦無量。更有諸相具如別傳。璨後住大禪

定。如舊所傳。武德之初卒於本寺。春秋七

十矣。

釋法瓚。齊州人也。安心寂定樂居巖穴。頭

陀苦行是所纏懷。隱於泰岳之阜。開蒙訓

接善知方便。兼以達解諦義時揚清論。致

有覆喪。坐無輟講。待移之誚興世。瓚初

聞之。深自𧹞怍曰。問非切並不欲困

人。謂言彼解何言致斃。因遂杜口不事言

論。閉謁尋閑披翫而已。開皇十四年。文帝

省方招訪名德。人有述其清曠者。乃下勅

延之。與帝同歸達于京邑。住勝光寺。肅肅

禪侶擁篲門庭。以身範世復見斯日。仁壽

置塔。勅令送舍利于齊州泰山神通寺。即