續高僧傳

而言語訥澁舉動若癡。然一對一言時合

大理。經留數載無所異焉。至玄冬之月。禪

師患足冷。命之取火。乃將大鑪炎炭。直

頓於前。禪師責之曰。癡人何煩汝許多火。

乃正色答曰。須火却寒。得火嫌熱。孰是癡

人。情性若斯何由得道。禪師謂曰。汝不畏

熱。試將手置火中。崖即應聲將指置火

中。振吒作聲。卒煙涌出。都不改容。禪師

陰異之。未即行敬。又以他日。諸弟子曰。崖

耐火。共推之火爐。被燒之處皆並成瘡。而

忻笑自如。竟無痛色。諸弟子等具諮禪師。

禪師喚來謂曰。汝於此學佛法。更莫漫作

舉動或亂百姓。答曰。若不苦身焉得成

道。如得出家一日便足。禪師遂度出家。自

為剃髮。但覺鬢鬚易除猶如自落。禪師置

刀於地。攝衣作禮曰。崖法師來。為我作師。

我請為弟子。崖謙謝而已。既法衣著體。四

輩尊崇歸命輸誠。無所悋惜。或有疾病之

處。往到無不得除。三十年間大弘救濟。年

踰七十心力尚強。以周武成元年六月。於

益州城西路首。以布裹左右五指燒之。有

問燒指可不痛耶。崖曰。痛由心起。心既無

痛。指何所痛。時人同號以為僧崖菩薩。或

有問曰。似有風疾。何不治之。答曰。身皆

空耳。知何所治。又曰。根大有對。何謂為

空。答曰。四大五根復何住耶。眾服其言。孝

愛寺兌法師者。有大見解。承崖發迹。乃率

弟子數十人往彼禮敬。解衣施之顧大眾

曰。真解波若非徒口說。由是道俗通集倍