續高僧傳

同侶高之。徵難鱗錯詞鋒驚挺。又能流靡

巧便不傷倫次。時以其行無諍也。大業五年

仲冬。次掌維那。時鍾所役奉佩勤至僧徒

無擾。寺僧三果者。有兄從帝南幸江都。中

路亡沒。初無凶告。忽通夢其妻曰。吾行從

達於彭城。不幸病死。生於地獄。備經五苦。

辛酸叵言。誰知吾者。賴以今月初日蒙禪

定寺僧智興鳴鍾發聲響振地獄。同受

苦者一時解脫。今生樂處思報其恩。可

具絹十匹奉之并陳吾意。從睡驚覺怪夢

所由。與人共說初無信者。尋又重夢。及諸

巫覡咸陳前說。經十餘日凶問奄至。恰與

夢同。果乃奉絹與之。而興自陳無德。並

施大眾。有問興曰。何緣鳴鍾乃感斯應。

興曰。余無他術。見付法藏傳。罽膩吒王劍

輪停事。及增一阿含鍾聲功德。敬遵此轍。

苦力行之。每冬登樓寒風切肉。僧給皮袖

用執鍾槌。余自厲意露手捉之。嚴寒裂

肉掌中凝血。不以為辭。又至諸時鳴鍾

之始。願諸賢聖同入道場。然後三下。將欲

長打。如先致敬。願諸惡趣聞此鍾聲俱時

離苦。如斯願行志常奉修。豈惟微誠遂能

遠感。眾服其言。以貞觀六年三月。遘疾少

時自知後世。捨緣身資召諸師友。因爾

陳別。尋卒莊嚴。春秋四十有五。葬於杜城

窟中。弟子善因。宗師戒範講四分律。講法

華經冥神福慧著聞京邑。

釋道積。河東安邑人也。俗姓相里。名子材。

既蒞玄門更名道積。其先蓋鄭大夫子產之