續高僧傳

耆艾請積繼之。乃惟大造之未成也。且

引七貴而崇樹之。修建十年彫莊都了。道

俗慶賴欣喜相并。初積受請之夕。寢夢崖傍

見二師子。於大像側連吐明珠相續不絕。

既覺惟曰。狩王自在。則表法流無滯。寶珠

自涌。又喻財施不窮。冥運潛開。功成斯在。

即命工匠。圖夢所見於彌勒大像前。今猶

存焉。其寺蒲坂之陽。高爽華博。東臨州

里南望河山。像設三層巖廊四合。上坊下院

赫奕相臨。園磑田蔬周環俯就。小而成大。咸

積之功。撝空樹有。皆積之力。而弊衣菲食

輕財重命。普救殷贍追靜歸閑。為而不恃

即處幽隱。天懷抗志頓絕人世。不令而眾

自嚴。不出而物自往。僕射裴玄真寵居上

宰。欽其令問頻贈香衣。刺史杜楚客。知

人之重。造展求法。其感動柔靡。皆此類也。

往經隋季擁閉河東通守堯君素。鎮守

荒城偏師肆暴。時人莫敢竊視也。欲議諸

沙門登城守固。敢諫者斬。玄素同憂無能忤

者。積憤歎內發不顧形命。謂諸屬曰。時乃

盛衰法無隆替。天之未喪斯文在斯。且沙

門塵外之賓。迹類高世。何得執戈擐甲為

禦侮之卒乎。遂引沙門道愻神素。歷階厲

色而諫曰。貧道聞人不畏死不可以死怖

之。今視死若生。但懼不得其死。死而有

益是所甘心。計城之存亡。公之略也。世之否

泰。公之運也。豈五三虛怯而能濟乎。昔者

漢欽四皓。天下隆平。魏重干木。舉國大治。

今欲拘繫以從軍役。反天常以會靈祇。