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諸餓者。須臾米盡。又取欲壞。時沙門辯相。
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與諸僧等拒諍不與。素曰。諸大德未知至
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理也。昔如來因地為諸眾生。尚不惜頭目
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髓腦。或生作肉山。或死作大魚。以濟飢
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餧。如何成果。復更貪惜化形。必不然矣。
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素今身肉堪者亦所不惜。大德須知。今此
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一像若不惠給眾生城破之後亦必從毀。則
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墜陷多人。何如素今一身當也。眾不許之。
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及偽鄭降日。像先分散。如其言焉。然其
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言行譎詭。險而難遵。其例不一。後入京室。
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卒會昌寺。
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釋智通姓陳。住梓州。八歲出家。為正道法
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師弟子。後誦法華并講在牛頭山。善持威
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儀奉戒貞苦。降伏皇老。士女奏章必杖之
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五十。遠近皆憚。寺宇成就。惟其終始。合
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眾畏懾無蓄私財者。常有雙鵝依時聽
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講。講百餘遍兩度放光。至貞觀二十三年十
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月十三日告眾。吾造山寺可用十萬貫。恨
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未周備。今便永別。言訖而卒。春秋九十七
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矣。小食時終。合寺房堂皆動而作白色。經
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一食頃。
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釋慧震。姓龐。住梓州通泉寺。身長八尺。後
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聽暠師三論。大領玄旨。福力所被蜀部遙
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推。暠之還南。得袈裟二百領以贈路首。
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每年正月轉藏經。千人袈裟奉施無闕。常
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弘三論聽眾百餘。忽於高座似悶見人。語
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曰。西山頭好造大佛。既覺下座。領眾案行。
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中堪造像兩邊泉流。即命石工鐫鏨座身。
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高百三十尺。貞觀八年。周備成就。四面都集。
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