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有善相者迎而拜曰。年少當為大法師。後
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即專誦淨名般若。志存入道。伺機承色。
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二親弗許。乃曰。迦毘降夢。子欲開籠。拘
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令在網。此非黠慧。父母咸開心隨喜。啟
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勅降言并賜衣鉢。義興生法師行潔小震。躬
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為翦落。大功德貞律師道藹雲陽。請任和
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上。研思十誦一遍能述。又從華林園法
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師受成實論。十遍十覆超振前標。自謂解
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成。可填以行也。始誦法華。日限一卷。因
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斯通夢。汝有大根忽守小道。深可惜也。遂
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往興皇聽摩訶衍。質疑明難唐突玄門。朗
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公精通綽然復加脂粉。吾出講八年。無一
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問至此。能使妙義開神。真吾師矣。仍從北
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面數載研尋。開善大忍法師。匿影鍾山遊
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心方等。將欲試瞻先達問津高士。因操桴
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扣寂用程玄妙。乃歎曰。龍樹之道方興東
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矣。辯勇二師當塗上將。頻事開折亟經重
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席。時人語曰。錢唐有真觀。當天下一半。沙
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門洪偃。才邁儒英。鉤深釋傑。面相謂曰。權高
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多智耳目有名。我有四絕爾具八能。謂
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義導書詩辯貌聲棊是也。由此王公貴
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遊多所知識。始興王東臨禹井。請以同行。
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于時興皇講筵。選能義集。觀臨途既促。咸
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推前次。既登高座開二諦宗百並縱橫
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一言氷泮。學士傅繹在席嗟曰。三千稱首
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七十當初。是上人者當為酬對。金陵道俗見
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知若此。既達東夏住香嚴寺。講大涅槃。四
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方義集復增榮觀興皇又三追曰。吾大乘經
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論。略已弘通。而燕趙齊秦。引領翹足。專學
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