續高僧傳

作亂。齋梵總任咸共委常。及平殄後復還

關壤。時有僣帝曰。逆賊建福。言涉國家

並可收之。因即募覓。常被固送。行次莎

𪭪。逃賊留曰。往必被戮。可於此止。常曰。

債負久作。終須償了。遂至東都。果如言

焉。年四十餘矣。時京師興善有道英神爽者。

亦以聲梵馳名。道英喉顙偉壯詞氣雄遠。

大眾一聚其數萬餘聲調稜稜高超眾外。興

善大殿鋪基十畝。櫺扇高大非卒搖鼓。及英

引眾遶旋行次窓門。聲聒衝擊皆為動振。

神爽唱梵彌工長引。遊囀聯綿周流內外。

臨機賒促愜洽眾心。貞觀年中。豫州治下

照機寺曇寶禪師者。斷穀練形戒行無點。

年六十許。常講觀音導引士俗。而聲調超

挺特異人倫。寺有塔基。至於靜夜於上

讚禮。聲響飛衝周三十里。四遠所聞無不

驚仰。

釋智凱。姓安。江表楊都人。家世大富奴僕甚

多。年在童丱。雅重謿謔。引諸群小乃百數

人。同戲街衢以為自得。陳氏臺省門無衛

禁。凱乃率其戲侶。在太極殿前。號令而過。

朝宰江總等。顧其約束銓敘駐步訝之。相

視笑曰。此小兒王也。及至學年。總擲前緒。

承沙門吉藏振宗禹穴往者談之光聞遠

邇。便辭親詣焉從受三論偏工領疊。所以

初章中假複詞遣滯。學人苦其煩拏。而凱統

之冷然釋頓。各有投詣。及藏入京。因倍

同住。義業通廢專習子史。今古集傳有關

意抱輒條疏之。隨有福會因而標擬。至