东亚佛教 · 僧尼传记合集

海東高僧傳

海東高僧傳 · 高麗 · 覺訓撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2065

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之東北有毛人國。其國東北有文身國。其國

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東二千餘里有大漢國。其國東二萬里有扶

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桑國。宋時有天竺五僧。遊行至此。始行佛法

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此皆海中在。惟日本國僧。往往渡海而來。餘

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皆未詳。夫三韓者。馬韓.卞韓.辰韓.是也。寶

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藏經云。東北方有震旦國。或云支那。此云

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多思惟。謂此國人思百端故。即大唐國也。然

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則三韓在閻浮提東北邊。非海島矣。佛涅槃

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後六百餘年乃興。中有聖住山。名室梨母怛

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梨峻峯高聳。觀世音菩薩宮殿在彼山

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頂。即月岳也。此處聖住未易殫書。然百濟

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乃馬韓之謂矣。宋僧傳云。難陀得如幻三昧。

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入水不濡。投火無灼。能變金石。化現無窮。

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時當建中。年代相拒而不同。恐非一人之

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贊曰。世之流民。性多𢤱戾。王命有所不從。

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國令有所不順。一旦聞所未聞。見所未見。

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即皆革面遷善。修真面內。以順機宜故也。

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傳所謂出其言善。則千里之外應者。豈非

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是耶。然攝機之道。要在乘時。故事半古人。

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功必倍之。

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釋阿道.或云本天竺人。或云從吳來。或云

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自高句麗入魏。後歸新羅。未知孰是。風儀特

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異。神變左奇。恒以行化為任。每當開講。天雨

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妙花。始新羅訥祇王時。有黑胡子者。從句高

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麗至一善郡。宣化有緣。郡人毛禮。家中作

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窟室安置。於是梁遣使賜衣著香物。君臣不

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知香名及與所用。乃遣中使賫香遍問中外。

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胡子見之稱其名目曰。焚此則香氣芬馥。所

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