海東高僧傳

身成仁。人臣大節。況佛日恒明。皇圖愈永。死

之日猶生之年也。王大加嗟賞曰。汝是布衣。

意懷錦繡。乃與厭髑。深結洪誓。遂傳宣曰。剏

寺於天鏡林。執事者奉勅興功。延臣果面。折

逆諍。王曰朕不出令。髑乃昌言。臣固為之。若

行此法舉國泰安。苟有益於經濟。雖矯國令

何罪。於是大會群臣問之。僉曰今見僧徒。童

頭毀服。議論奇詭。而非常道。若忽從之恐有

後悔。臣等雖死罪不敢奉詔。髑奮曰。今群臣

之言非也。夫有非常之人。而後有非常之事。

吾聞佛教淵奧。不可不行。且燕雀焉知鴻鵠

之志哉。王曰眾人之言。牢不可破。汝獨異

言。不能兩從。遂下吏將誅。髑告天誓曰。我為

法就刑。庶興義利。佛若有神。吾死當有異事。

及斬其頭。飛至金剛山頂落焉。白乳從斷處

湧出。高數十丈。日色昏黑。天雨妙花。地大震

動君臣士庶。咸皆上畏天變。下慟舍人重法

隕命。相向舉哀而哭。遂奉遺體營葬金剛山

禮也。于時君臣盟曰。自今而後。奉佛歸僧。有

渝此盟。明神殛之。君子曰。大聖應千百年之

運。仁發於祥。義動於瑞。莫不應乎天地亙乎

日月動乎鬼神。而況於人乎。夫其自信於道

則天地不得為不應然功貴成而業貴廣也。

故苟有大賴。則輕泰山於鴻毛。壯哉。得其死

所矣。是年下令禁殺生。二十一

年伐木天鏡林。欲立精舍。掃地得柱礎．石龕

及階陛。果是往昔招提舊基。梁棟之用皆出

此林。工既告畢。王遜位為僧。改名法空。念三

衣瓦鉢。志行高遠。慧悲一切。因名其寺。曰大