景德傳燈錄

座作麼會。橫亦不得竪亦不得。縱亦不得奪

亦不得。無用心處亦無施設處。若如是會得

始會法門絕擇。一切言語絕滲漏。曾有一

僧問。作麼是絕滲漏底語。向他道。口似鼻

孔甚好上座。如此會自然不通風去。如識得

盡十方世界是金剛眼睛。無事珍重。第五會

師上堂有僧問云。天下太平大王長壽如何

是王。師云。日曉月明。學云。如何領會。師云。

誰是學人。又云。天下太平大王長壽。國土豐

樂無諸患難。此是佛語古不易今。不遷一言。

可以定古定今。會取好諸上座。又僧問。承古

有言。有物先天地無形本寂寥。如何是有物

先天地。師云。非同合。學云。如何是無形本

寂寥。師云。誰問先天地。學云。恁麼即隨靜林

間獨自遊。師云。亂道作麼。又云。佛法不是

遮箇道理。要會麼。言發非聲色前不物始會。

天下太平大王長壽。久立珍重。第六會師上

堂示眾云。佛法現成。一切具足。古人道。圓

同太虛無欠無餘。若如是且誰欠誰剩誰是

誰非。誰是會者。誰是不會者。所以道。東去亦

是上座。西去亦是上座。南去亦是上座。北去

亦是上座。上座因什麼得成東西南北。若會

得自然見聞覺知路絕。一切諸法現前。何故

如此。為法身無相觸目皆形。般若無知對緣

而照。一時徹底會取好。諸上座。出家兒合作

麼生。此是本有之理未為分外。識心達本源

故號為沙門。若識心皎皎地。實無絲豪障

礙。上座久立珍重。第七會師上堂有僧問。欲

入無為海先乘般若船。如何是般若船。師云。