东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076

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及第。且作麼生會心空。不是那裏閉目冷坐

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是心空。此正是識陰想解。上坐要心空麼。但

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且識心。所以道。過去已過去。未來更莫算。兀

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然無事坐。何曾有人喚。設有人喚上座。應他

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好不應好。若應阿誰喚上座。若不應不患聾

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也。三世體空且不是木頭。所以古人道。心空

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得見法王。還見法王麼也只是老病僧。又

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莫是渠自伐麼。珍重僧問。如何是佛。師曰。

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汝有多少事不問。僧舉人問玄沙曰。三乘十

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二分教即不問。如何是祖師西來意。玄沙曰。

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三乘十二分教不要。其僧不會。請師為說。師

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曰。汝實不會。曰實不會。師示偈曰。

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不要三乘要祖宗三乘不要與君同

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君今欲會通宗旨後夜猿啼在亂峯

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師淳化二年示滅。塔于本山。

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天台般若敬遵禪師天台山般若寺通慧禪師敬遵。上堂謂眾曰。

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皎皎烜赫地亘古亘今也。未曾有纖豪間斷

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相。無時無節長時拶定上座無通氣處。所以

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道。山河大地是上座善知識。放光動地觸處

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露現。實無絲頭許法可作隔礙。如今因什麼

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却不會。特地生疑去。無事不用久立。僧問。

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優曇華坼人皆覩。般若家風賜一言。師曰。不

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因上座問不曾舉似人。曰恁麼即般若雄峯

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詎齊今古。師曰。也莫錯會。問牛頭未見四祖

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時為什麼百鳥銜華。師曰。汝什麼處見。曰見

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後為什麼不銜華。師曰。且領話好。問靈山一

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會迦葉親聞。未審今日一會何人得聞。師曰。

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汝試舉迦葉聞底看。曰恁麼即迦葉親聞去

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也。師曰。亂道作麼。師自述真讚曰。

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