景德傳燈錄

時中思量不到處如何行履。師曰。汝如今在

什麼處。問祖師西來如何舉唱。師曰。不違所

請。問如何是一句。師曰。我答爭似汝舉。問佛

為一大事因緣出世。未審和尚出世如何。師

曰。恰好。曰恁麼即大眾有賴。師曰。莫錯會。

金陵報慈文遂導師金陵報慈道場文遂導師杭州人也。姓陸氏。

乳抱中父母徙家于宣城。纔丱歲挺然好學。

乃禮池州僧正落髮登戒。年十六觀方禪教

俱習。嘗究首楞嚴經十軸。甄分真妄緣起本

末精博。於是節科注釋文句交絡。厥功既就。

謁于淨慧禪師述己所業。深符經旨。淨慧問

曰。楞嚴豈不是有八還義。師曰是。曰明還什

麼。師曰。明還日輪。曰日還什麼。師懵然無

對。淨慧誡令焚其所注之文。師自此服膺請

益始忘知解。初住吉州止觀。乾德二年國主

延入居長慶。次清涼次報慈大道場。署雷音

覺海大導師。禮待異乎他等。師上堂謂眾曰。

天人群生類皆承此恩力。威權三界。德被四

生。若稟靈光咸稱妙義。十方諸佛常頂戴。

汝誰敢是非及乎。向遮裏喚作開方便門。對

根設教便有如此。如彼流出無窮。若能依而

奉行。有何不可。所以清涼先師道。佛即是無

事人。且如今覓箇無事人也不可得。僧問。崇

壽佛法付囑止觀。止觀佛法付囑何人。師曰。

汝試舉崇壽佛法看。問巔山巖崖還有佛法

也無。師曰。汝喚什麼作巔山巖崖。問如何是

道。師曰。忘想顛倒。師謂眾曰。老僧平生百無

所解。日日一般雖住此間隨緣任運。今日諸

上座與本無異。僧問。如何是無異底事。師曰。