景德傳燈錄

問。如何是黃山家風。師曰。築著汝鼻孔。問如

何是物不遷義。師曰。春夏秋冬。問如何是一

路涅槃門。師曰。汝問宗乘中一句豈不是。曰

恁麼即不哆哆。師曰。莫哆哆好。問眾星攢月

時如何。師曰。喚什麼作月。曰莫即遮箇便是

也無。師曰。遮箇是什麼。問明鏡當臺森羅為

什麼不現。師曰。那裏當臺曰爭奈即今何。師

曰。又道不現。問如何是禪。師曰。三界綿綿。

曰如何是道。師曰。四生浩浩。

杭州靈隱清聳禪師杭州靈隱山清聳禪師福州福清縣人也。初

參淨慧。一日淨慧指雨謂師曰。滴滴落上座

眼裏。師初不喻旨。後因閱華嚴經感悟。承淨

慧印可。迴止明州四明山卓庵。節度使錢億。

執師事之禮。忠懿王命於臨安兩處開法。後

居靈隱上寺署了悟禪師。師上堂示眾曰。十

方諸佛常在汝前。還見麼。若言見將心見將

眼見。所以道。一切法不生一切法不滅。若能

如是解諸佛常現前。又曰。見色便見心。且喚

什麼作心。山河大地萬象森羅青黃赤白男

女等相。是心不是心。若是心為什麼却成物

象去。若不是心又道見色便見心。還會麼。只

為迷此而成顛倒種種不同。於無同異中強

生同異。且如今直下承當頓豁本心。皎然無

一物可作見聞。若離心別求解脫者。古人喚

作迷波討源。卒難曉悟。問根塵俱泯為什麼

事理不明。師曰。事理且從。喚什麼作俱泯底

根塵。問如何是觀音第一義。師曰錯。問無明

實性即佛性。如何是佛性。師曰。喚什麼作無

明。問如何是和尚家風。師曰。亘古亘今。問不