东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076

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身內居停面門出入。應物隨情自在無礙。所

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作皆成。了本識心識心見佛。是心是佛是佛

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是心。念念佛心佛心念佛。欲得早成戒心自

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律。淨律淨心心即是佛。除此心王更無別佛。

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欲求成佛莫染一物。心性雖空貪瞋體實。入

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此法門端坐成佛。到彼岸已得波羅蜜。慕道

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真士自觀自心。知佛在內不向外尋。即心即

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佛即佛即心。心明識佛曉了識心。離心非佛

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離佛非心。非佛莫測無所堪任。執空滯寂於

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此漂沈。諸佛菩薩非此安心。明心大士悟此

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玄音。身心性妙用無更改。是故智者放心自

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在。莫言心王空無體性。能使色身作邪作正。

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非有非無隱顯不定。心性離空能凡能聖。是

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故相勸好自防慎剎邦造作還復漂沈。清淨

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心智如世黃金。般若法藏並在身心。無為法

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寶非淺非深。諸佛菩薩了此本心。有緣遇者

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非去來今。

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三祖僧璨大師信心銘三祖僧璨大師信心銘

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至道無難唯嫌揀擇。但莫憎愛洞然明白。豪

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釐有差天地懸隔。欲得現前莫存順逆。違順

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相爭是為心病。不識玄旨徒勞念靜。圓同太

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虛無欠無餘。良由取捨所以不如。莫逐有緣

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勿住空忍。一種平懷泯然自盡。止動歸止止

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更彌動。唯滯兩邊寧知一種。一種不通兩處

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失功。遣有沒有從空背空。多言多慮轉不相

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應。絕言絕慮無處不通。歸根得旨隨照失宗。

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須臾返照勝却前空。前空轉變皆由妄見。不

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用求真唯須息見。二見不住慎莫追尋。才有

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是非紛然失心。二由一有一亦莫守。一心不

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