景德傳燈錄

是不識羞。是他明眼人又爭肯爾。今來事不

獲已。與汝諸人作顛倒知見。一似結巾為馬

揑目生花。上祖道。箇開佛知見示佛知見悟

佛知見入佛知見。教他恁麼道。抑下多少威

光。且道。諸人分上欠少箇什麼。雖然如此。我

若不恁麼與汝知聞。爾又什麼處得見。古人

道。知恩者少。且道承箇甚人恩。於此不明問

取露柱去。侍云。此事大難。釋迦老子三七日

中思惟。便欲入涅槃。被帝釋梵王慇懃三請。

不得已而許之。始自鹿苑終於俱尸羅城。中

間四十九年。大作佛事。說五乘十二分教。如

瓶注水。後來於靈山會上。目視迦葉謂大眾

云。吾有正法眼。已付摩訶大迦葉。又云。我於

四十九年中不曾說一字。此是什麼道理。若

是諸人分上著一字脚不得。為諸人各各有

奇特事在喚作奇特早是不中也。我道釋迦

是敗軍之將。迦葉是喪身失命底人。汝等諸

人。且怎生會。不見道。涅槃生死俱是夢言。佛

與眾生並為增語。直須恁麼會取不要向外

馳求。若也於此未明。敢道諸人乖張不少。侍

舉肇論云。會萬物為己者。其唯聖人乎。如今

山河大地樹木人物摐摐地是同是別。若道

同去。是他頭頭物物各各不同。若道別去。他

古人又道會萬物有己。且怎生會。秖如教中

說。若有一人發真歸元。十方虛空一時銷隕。

古德亦云。若人識得心。大地無寸土。此是甚

道理。直下盡十方世界。是汝一集眼。一切諸

佛天人群生類。盡承汝威光建立。須是信得

及方得。侍郎臨終前一日。親寫一偈與家人。