东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076

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之有詣。牆面之無慚者。誠出於席間床下矣。

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矧又故安公大師。每垂誘導。自雙林滅影隻

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履西歸。中心浩然罔知所止。仍歲沈痼神慮

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迷恍。殆及小間再辨方位。又得雲門諒公大

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士見顧蒿蓬諒之旨趣。正與安公同轍。並自

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廬山歸宗雲居而來。皆是法眼之流裔。去年

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假守茲郡。適會廣慧禪伯。實承嗣南院念。念

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嗣風穴。風穴嗣先南院。南院嗣興化。興化嗣

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臨際。臨際嗣黃檗黃檗嗣先百丈海。海嗣馬

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祖。馬祖出讓和尚。讓即曹谿之長嫡也。齋

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中務簡退食多暇。或坐邀而至。或命駕從之。

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請叩無方。蒙滯頓釋。半歲之後曠然弗疑。如

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忘忽記。如睡忽覺。平昔礙膺之物嚗然自落。

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積劫未明之事㸌爾現前。固亦決擇之洞分。

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應接之無蹇矣。重念先德率多參尋。如雪峯

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九度上洞山三度上投子遂嗣德山。臨際得

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法於大愚。終承黃蘗。雲巖多蒙道吾訓誘。乃

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為藥山之子。丹霞親承馬祖印可。而作石頭

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之裔。在古多有。於理無嫌。病夫今繼紹之緣。

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實屬於廣慧。而提激之自。良出得鼇峯也。忻

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幸忻幸。

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侍郎問廣慧和尚。尋常承和尚有言。一切罪

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業皆因財寶所生。勸人疎於財利。況南閻眾

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生以財為命。邦國以財聚人。教中有財法二

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施。何得勸人疎財。廣云。幡竿尖上鐵龍頭。侍

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云。海壇馬子似驪大。廣云。楚雞不是丹山鳳。

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侍云。佛滅二千歲比丘少慚愧。問門僧表澄。

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承云有言。天上無彌勒地上無彌勒。未審彌

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勒在什麼處。澄云手上木。侍云。罪有所歸。澄

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