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次六詣其寂靜宗所而問之曰。汝以何名寂。
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云何能靜。其眾之首者前而答曰。此心
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不動是名為寂。於諸無染名之為靜。又問曰。
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本心不寂要假寂寂。今已寂故何用寂靜。答
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曰。諸法本空以空空故。於彼空空故名寂靜。
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又問曰。空空以空諸法亦爾。寂靜無相何靜
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何寂。其首者義屈。遂加敬之。自是其六眾皆
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宗而師之。尊者道聲益揚。五天學者莫不沛
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然歸之。尋會其國王曰異見者。實前王月淨
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多羅之子。而達磨之姪也。輒發邪見毀訾佛
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法曰。我之祖先皆惑於佛法。非得其正。今
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我所為豈宜踵之。遂於教大作患難。尊者憫
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之曰。孺子忝我宗社乃興惡意。此何福家國。
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當為教之。因念前無相宗有二賢者。可使往
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化。然一曰波羅提者。道力將充。與王有緣。二
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曰宗勝者。雖能辯博。西德業未臻。方自裁所
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遣。而六眾俄各念曰。大師達磨素得聖智。今
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法有難。蓋救之乎。尊者即知乃彈指應之。眾
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皆驚曰。此吾大師之信也。當共詣之。得神通
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者各攝其眾。少頃皆至。列禮座下。尊者曰。今
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王致難於我。雖如一微塵。而起翳佛界。然汝
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等孰能拂之。宗勝俄先之曰。我雖德寡。願往
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解之。尊者曰。汝雖辯捷道力未勝。恐不能伏
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王。宗勝不奉其言。必自往之見王。初以真俗
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二諦與之辨論。言皆不屈。及王問曰。汝今所
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解其法何在。宗勝曰。如王治化當合其道。王
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所有道其道何在。王曰。我之有道將除邪法。
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汝之有法當伏何物。尊者縣知宗勝詞窮。謂
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波羅提曰。宗勝不顧吾言。今必屈於王。汝宜
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