傳法正宗記

契嵩少聞耆宿云。嘗見古祖圖引梁寶唱

續法記所載。達磨至梁。當普通元年九月

也。而寶林傳云。在普通八年丁未。即其年

過魏。當明帝太和十年。然太和非明帝年

號。又曰。達磨滅度亦在明帝太和十九年。

而明帝在位秖十二歲。即無十九年。又以

丁未推之。即是明帝末年神獸之歲。其歲

明帝已崩。若果以普通八年丁未十二月

過魏。即達磨在魏九年默坐少林。其歲數

不登。若以普通元年庚子推之。即其事稍

等。今取元年庚子為準。其諸家所見八年

丁未。亦不敢即削。且兩存之。識者詳焉。又

以譯禪經之年算。達磨此時正年二十七

歲。其說禪經。必在此二十七已前也。從此

算來以合諸傳記。所謂達磨既出家得法

後。尚隨侍其師四十餘年。又依師所囑。且

在南天竺行化。更六十七年。又東來在路

二年。及到中國九年方化去。恰是其壽一

百五十歲。如此則諸家所載達磨。支竺兩

處事跡稍不差也。若以普通八年丁未至

中國。及寶林所載達磨四十年不受國位

以待般若多羅而出家。却計其在西隨師

四十餘年。及到中國已一百五十歲矣。其

在魏九年始化。却成一百六十餘歲。故知

其云四十不受國位及普通八年到梁。大

差訛也。不可為準。