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迷無悟。若能是解亦名為祖。衒之復曰。弟子
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業在世俗。罕遇知識。小智所蔽不能見道。願
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師教之。使遵何道果。以何心得近佛祖。尊者
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為之說偈曰。
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亦不覩惡而生嫌亦不觀善而勤措
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亦不捨愚而近賢亦不拋迷而就悟
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達大道兮過量通佛心兮出度
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不與凡聖同纏超然名之曰祖
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衒之得教。忻然禮之曰。願師未即謝世。益福
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群生。尊者曰。末世其敝惡者滋多。我雖久存
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恐益致患難。增他之罪。衒之曰。自師至此孰
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嘗見傷。幸示其人即為辨之。尊者曰。言之則
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將有所損。吾寧往矣。豈忍殘人快己。而衒之
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問之益懇曰。非敢損人但欲知之耳。尊者不
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得已遂說偈曰。
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江槎分玉浪管炬開金鎖
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五口相共行九十無彼我
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衒之聞偈。再拜而去。居未幾尊者乃奄然長
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逝。其時必後魏幼主釗與孝莊帝廢立之際
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耳。是歲乃當梁大通之二年也。以其年葬於
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熊耳山。魏遂以其喪告梁。梁之武帝即賵寶
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帛。悉詔宗子諸王以祭禮而供養之。太子為
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之文。其略曰。洪惟。聖胄大師。荷十力之智
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印。乘六通而泛海。運悲智於梵方。拯顛危於
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華土。其後魏使宋雲者。自西域返。與達磨相
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遇於葱嶺。見其獨携隻履翛然而征。雲嘗問
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曰大師何往。尊者曰。西天去。即謂雲曰。汝主
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已崩。雲聞茫然相別。及復命明帝果已厭代。
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雲尋以其事聞於後主孝莊帝。帝令發其壙
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