集沙門不應拜俗等事

日。罄爝火以興詞。庶永將來傳之好事。又

古今書論。皆云不敬。據斯一字。愚竊惑焉。何

者敬乃通心。曲禮稱無不敬。拜唯身屈。周陳

九拜之儀。且君父尊嚴心敬無容不可法律。

崇重身拜有爽通經。以拜代敬用將為允。故

其書曰。不拜為文。遠公有言曰。淵壑豈待晨

露哉。蓋自申其罔極也。此書之作。亦猶是焉。

達鑒通賢儻無譏矣。

集沙門不應拜俗等事卷第六