北山錄

佛。告云。是賢劫普明佛。今以百劫修相好。真

化求之。如實未得矣夫事不足紀。言

不為典。何煩簡牘耶。是以大辯無

言。言則導意。意必有歸。故洞微而語要。盡詞

而旨密。於其誣則不書振世必紀。是謂彛准。於儒老亦然哉。若

乃評今古諦否臧。不可以尊嚴稱。不可以卑

辱廢。不可以親厚黨。不可以嫌隟頗彼魯之三桓識豈齊於顏閔漢之七貴才豈出於揚馬有子視桐棺四寸知死不欲速朽卜

商引詩人興詠發起予之嘆自金言遐

萃。綴述多門。廣本略本。名義不同。單譯重

譯。有無差異故大聖俾依義

不依語。此先見之著也。佛有八音四辯超乎群有。叡心冲照。靈誥

真雅。而譯者率情淺易。章句漏慢。致使搢紳

縫掖相顧意有所非也其間則有採摭墳素。雕琢文字。語過

涉俗理乖精密。尤失聖人

之格言也。難乎哉。古今宣譯。咸推什公門下。

質文繁簡。雅得其所。開卷屬耳。泠然古風。