北山錄

過。貶討論者為世智辯聰仲尼曰。君子以其所不能畏人小人以其所不能不信人故

君子長人之才。小人抑人取勝。而世有隱瑕

匿疣。飾智籠鄙。盜玄匠之虛譽。祕昏情以自

誷特不知渴極則飲多。疑

深則悟遠。彼僣夫也或曰。抉前賢之

點。則物無疵於教乎日不然

也。神農辯百草。非欲進人於毒藥。歧伯議鍼

石。非謂敗人於五藏也豈南華󱧐姬

孔。則家家無六典班書評馬

史。則家家無史記乎昔天親造俱

舍。眾賢撰雹而非之。天親改題為順正理。二

論俱弘。使夫來者覈直祛蒙辯精麁而取捨

也。

12報應驗(七)報應驗第十二

為善天降之百祥。輔德也為不善天

降之百殃。糺淫也故順理焉異類生

愛。而況聖賢乎逆理焉至親交兵。而

況於鬼神乎。莊子云。為不善於顯明之中人

得而誅之。為不善於幽闇之中鬼得而誅之。

詩云。下民之𭒯。匪降自天。言由己也

仲尼謂哀公曰。存亡禍福在己而已矣。周頌

曰。畏天之威。于時保之。西域阿育王孫弗

沙蜜多。下庭議曰。吾如何垂名於不朽。群臣