辯偽錄

可歎息。欝頭藍弗。是其驗歟。

4隨代為帝王師偽隨代為帝王師偽第四

第十一化云。老君在伏犧時。號欝華子。說元

陽經教伏犧。敘人倫畫八卦。在祝融時號廣

壽子。說按摩通精經。教以鑽木出火。陶冶為

器。在神農時號大成子。說太一元精經。教以

播種五穀採和諸藥。在黃帝時號廣成子。教

以抱神守靜之道。在少昊時號隨應子。說莊

敬經。教以鳥官為理。分布九鳸以統百司。在

顓頊時號赤精子。說微言。帝嚳時號錄圖子。

說黃庭經。帝堯時號務成子。說宣化經。帝

舜時號尹壽子。說通玄經七十卷。又說道德

經一千二百卷。夏禹時號真行子。說元始經

六十卷。殷湯時號錫則子。說長生經二十卷。

周文王時號爕邑子。說赤精經。教以仁孝之

道。乃至云上古之君皆受教於老子。然後造

作群物也。

辯曰。夫賢之與聖名位不同。古哲今人出處

各異。莊周云。萬世之後一遇大聖。猶旦暮

過之。此明聖人出世表瑞協祥。應千年之期。

膺適時之運。孤標特秀逈出常流。故得帝王

師之諸侯禮重。萬載一遇尚為旦暮。豈有隨

代而出現乎。夫李耳者退靜之士。史記稱為

隱君子也。避亂過關葬於槐里。潛身柱下。本

是人臣。位不躐於上階。名未廁於台輔。何

乃擢居聖地為帝王師。譣詖不經駭人耳目。

培塿要齊於嵩華。孰肯憑焉。潢洿擬廣於滄

溟。終難信矣。豈有開闢之後萬億餘年。中間

別無一人拔萃。唯有老子為帝王師乎。三墳