汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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愛鎖縛眾生至諸險惡道

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三界如轉輪業繫輪不斷

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是故捨愛欲離欲得涅槃

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又涅槃經云。雖復得梵天之身乃至非想非

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非想天。命終之時還墮三惡道中。雖為四天

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王乃至他化自在天身。命終生於畜生道中。

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或為師子虎兕豺狼象馬牛驢等。故知天報

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盡時其身大苦。既有斯難即須披誠疏條此

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業懺令伏滅。若人造罪受報盡已。後時修善

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設生天上。由昔餘殃天中微受。故正法念經

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云。若於先世有偷盜業。爾時自見諸天女等。

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奪其所著莊嚴之具。奉餘天子。若於先世有

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妄語業。諸天女等聞其所說生顛倒解。謂其

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惡罵。若於先世以酒施於持戒之人。或破禁

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戒而自飲酒。或作麴釀。臨命終時。其心悶

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亂。失於正念。墮於地獄。若於先世有殺生

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業。壽命短促速疾命終。若於先世有邪婬業。

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見諸天女皆悉捨已。共餘天子互相娛樂。是

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則名曰五衰相也。以其持戒五種缺故。業網

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所縛受此業報。又天帝釋復觀業果於殿中。

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叫喚大地獄十八隔處。殺生偷盜邪婬妄語

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業。墮此地獄具受眾苦。從地獄出生餓鬼中。

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壽命長遠。從餓鬼中死生畜生中。互相殘害。

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從畜生中死。若生人中。身色憔悴無有威

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德。若有餘業得生天中。身量形貌皆悉減劣。

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一切眾寶莊嚴之具光明微少。不為天女之

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所愛敬。天女背叛。捨至餘天。智慧薄少心不

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正直。為餘天子之所輕笑。若諸天眾與阿修

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羅鬪戰之時。為他所殺。以餘業故。

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